يا أيها الشاعر المكارم بالمد * ح رجالا ككنه « 3 » ما فعلوا حسبك من قولك الخلاف كما * نجا خلافا ببوله الجمل الآن فانطق بما تريد فقد * أبدت نهاجا وجوهها السبل « 4 » وقل لداود منك ممدحة * لها زهاء وخلفها نفل « 5 » أروع لا يخلف العدات ولا * يمنع من سؤاله العلل « 6 » لكنه سابغ عطيته * يدرك منه السؤال ما سألوا « 7 » لا عاجز عارب « 8 » مروءته * ولا ضعيف في رأيه زلل يحمده الجار والمعصب « 9 » وال * أرحام تثنى بحسن ما يصل يسبق بالفعل ظن صاحبه « 10 » * ويقلل الريث عرفه العجل بحل من المجد والمكارم في * خير محل يحله رجل انتهى . 1161 - داود بن عيسى بن فليتة بن قاسم بن محمد بن جعفر ، المعروف بابن أبى هاشم ، الحسنى المكي : أمير مكة ، وجدت - فيما أحسب - بخط الفقيه جمال الدين بن البرهان الطبري ، أن

--> ( 3 ) في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 5 / 208 : يا أيها الشاعر المكارم بالمد * ح رجالا لكنهم ما فعلوا ( 4 ) في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 5 / 208 : الآن فانطلق بما أردت فقد * أبدت بهاجا وجوها السبل ( 5 ) في تهذيب تاريخ دمشق : وقل لداود منك ممدحة * لها زها من خلفها نغل ( 6 ) في تاريخ تهذيب دمشق : أروع لا يخلف العدات ولا * تمنع منه سؤاله العلل ( 7 ) في تاريخ تهذيب دمشق : لكنه سابغ عطيته يد * رك منه السآل ما سألوا ( 8 ) في تهذيب دمشق : لا عاجز عازب مرؤته * ولا ضعيف في رأيه زلل ( 9 ) في تاريخ تهذيب دمشق : بحمده الجر والمعقب وال * أرحام تثنى بحسن ما يصل ( 10 ) في تهذيب دمشق : يسبق بالفضل ظن صاحبه * ويقبل الريث عرفه العجل